La littérature française de A à Z
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La légende
 
La légende a souvent été, et est encore souvent aujourd'hui, faussement confondue avec le conte. Ces deux récits aux origines semblables (ils sont tous deux destinés à être lus) sont toutefois très différents l'un de l'autre.
  • La légende se distingue principalement du conte en ce qu'elle est un récit de croyance. Pour la plupart, bref et peu structuré, le but du narrateur est d'être cru sur parole. N'importe qui peut s'adonner à raconter des légendes, car les mots sont libres, il suffit de connaître un peu l'action et les événements principaux. 
  • De plus, la légende se réfère toujours à un monde connu. C'est pourquoi nous la qualifions de récit temporisé, localisé et personnifié.
    • Temporisé car on peut préciser l'époque et même la date.
    • La légende est aussi localisée, car on peut la situer dans un lieu en particulier. 
    • Elle est personnifiée, car on peut s'identifier au personnage principal. 
 
Autrement dit, les légendes sont des histoires étranges que nous ne pouvons expliquer. Elles se sont passées dans notre monde et les personnages concernés sont des êtres humains comme vous et moi.
Ce qui la distingue d'une aventure quotidienne est un élément qu'on ne peut expliquer, qui échappe à notre observation.. C'est ce que l'on appelle le surnaturel réel, au contraire du conte dans lequel nous savons bien que tout est faux, on n'a d'autres choix que d'y croire.
L'univers du sacré fait une incursion dans notre monde quotidien, le monde du profane. Ainsi, le merveilleux apparaît-il occasionnellement à l'homme lorsque celui-ci enfreint une règle sacrée, il côtoie le diable par son péché.
  • Nous pouvons rencontrer le surnaturel sous trois formes : 
    • miraculeux: on le considère comme chrétien bien sûr, car seul Dieu peut accomplir des miracles tels que les guérisons inexpliquées. 
    • merveilleux: on dit qu'il est païen, car il comprend les nymphes, les fées et autres créatures enchantées. 
    • magique: le principal fondateur des légendes, car il est diabolique. Les apparitions du démon et ses interventions sont la source de beaucoup de récits encore populaires aujourd'hui. Pensons seulement à la chasse-galerie ou à la construction de plusieurs églises, granges et ponts qui ont la réputation d'avoir été élevés par les forces du diable. 
 
Bien qu'aujourd'hui on ne considère plus les légendes que comme des curiosités intellectuelles que l'on qualifie de balivernes et de sornettes, il est intéressant de constater comment elles sont le reflet des mentalités très pieuses d'autrefois.

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