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 Pensée

C'est un énoncé lapidaire et dense qui exprime une vérité ou une idée nouvelle et originale et non une vérité collective ou universelle comme dans la Sentence. Elle n'est pas, comme le Proverbe et le Dicton, un "pur énoncé" qui exprime une vérité connue. C'est plutôt d'une vérité tirée d'une expérience personnelle, présentée comme un point de vue inédit sur le monde et assumée par un auteur. Même si cette vérité est généralisée, sa prise en charge par un sujet signale au lecteur qu'il ne doit pas la considérer comme indiscutable et définitive.

A la différence de la Maxime, la subjectivité y est plus marquée : le JE est employé plus souvent. Il y a toujours un sujet qui énonce la Pensée.

Le propos de la Pensée est de remettre en question les vérités reçues, ce que tout le monde pense déjà, de démystifier les choses (l'auteur porte un regard critique et ironique sur tout), de bousculer le lecteur dans ses habitudes de pensée. L'énoncé cherche à agir sur l'esprit du lecteur (fonction conative) et, il atteint ce but d'emblée par sa forme lapidaire: la pensée s'exprime souvent dans une formule percutante qui frappe vivement l'esprit du lecteur. Elle va droit à l'essentiel, sans s'embarrasser de précautions préliminaires; les développements et explications atténueraient l'effet recherché: la formule radicalise la Pensée.

[...] Partie réservée aux abonnés [...]

Parmi les nombreux auteurs célèbres de Pensées, on peut citer Pascal (Pensées) au XVIIème, Chamfort au XVIIIème avec ses Maximes, Pensées, Caractères et Anecdotes Baudelaire au XIXème avec Mon coeur mis à nu ou Envois de Michel Butor.

 


Article n°: 313-319 - Article démo: 2.293 caractères. - Article complet: 4.662 caractères.



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